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有一个古老的故事开头:在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。
第一只狐狸来到了葡萄架下,它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学着农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄。(这只狐狸采用的是模仿的方法。)
第二只狐狸来到了葡萄架下,它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它想起来以前曾经用过竹杆勾过东西,也许现在也能用这个办法,最后它去找了个竹杆,打了部分葡萄下来。(这只狐狸采用的创新的方法)
第三只狐狸来到了葡萄架下,它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。(这只狐狸采用的是学习提高能力的方法。)
第四只狐狸来到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?它们有猴子捞月,我们有狐狸摘葡萄,说不定也会成为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。(这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果既利于自己,又利于大家。)
第五只狐狸来到了葡萄架下,这是一只漂亮的狐狸小姐,它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,它找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。(这在心理学上称为“补偿原则”,即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情况下也不失为一种好方法。)
第六只狐狸来到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,但听说别的狐狸搞到了葡萄,自己正好有很多香蕉,干脆用香蕉去和其他狐狸来交换,或者用香蕉作报酬,请能摘到葡萄的狐狸帮自己摘葡萄,他公开招聘到了合适的狐狸,最后也吃到了葡萄。
第七只葡萄来到葡萄架下,它心想,长这么高,我吃不到,不如我回去自己种.它回去专门参加了种葡萄培训班,以后年年有葡萄吃了.
第八只狐狸来到了葡萄架下,它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它想起来把葡萄架搞倒,葡萄就下来了,就能吃到了,它去找了刀,把所有架子都割断,吃到葡萄了。
第九只狐狸来到了葡萄架下,它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄。(这只狐狸虽然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。)
第十只狐狸来到了葡萄架下,它同样也面临着相同的问题。它知道有狐狸能摘到葡萄,它去把那只狐狸请了过来,让它帮着摘葡萄,等摘到了,突然把那帮忙的狐狸一棍打死,把葡萄拿走了。
第十一只狐狸来到了葡萄架下,它同样也面临着相同的问题。它知道有狐狸能摘到葡萄,它就躲在暗处,等着哪只狐狸去摘葡萄,当其他狐狸刚把葡萄摘下来,它就上去把葡萄抢走了。
第十二只狐狸来到了葡萄架下,它发现靠它自己一人无法吃到葡萄,他用花言巧语骗了同伴,帮助摘到了葡萄,但自己一个人独吞了.
第十三只狐狸来到了葡萄架下,它同样也面临着相同的问题。他东抓抓,西碰碰,碰到了葡萄架,突然掉了些葡萄下来,吃到了.
第十四只狐狸来到了葡萄架下,它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃。于是,它心情愉快地离开了。(这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”,也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。)
第十五只狐狸来到了葡萄架下,它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,我又不想吃葡萄,给我吃我都不吃,于是,它心情愉快地离开了。(否认)
第十六只狐狸来到了葡萄架下,它仰望着葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。(这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿望与动机归于他人,断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。)
第十七只狐狸来到了葡萄架下,同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了。(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”,即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。)
第十八只狐狸来到了葡萄架下,同样是够不到葡萄。它心想,是不是附近有比较低的葡萄架呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它离开去寻找其他葡萄架去了。
第十九只狐狸来到了葡萄架下,也发现了同样的问题,它想,我就一直在这里等,看葡萄是不是能够掉下来.它就一直这样等下去.
第二十只狐狸来到了葡萄架下,也发现了同样的问题,它想,吃葡萄就是我的目标,我得想想办法,想呀想,想一种方法又马上否定.就这样一直在树下琢磨.
第二十一只狐狸来到了葡萄架下,发现自己无法吃到向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看着这些,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊!”(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“反向作用”,即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。)
第二十二只狐狸来到了葡萄架下,它既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那么远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了!(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。)
第二十三只狐狸来到了葡萄架下,它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那么高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后,它平静地离开了。(这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。)
第二十四只狐狸来到了葡萄架下,它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,它听说其他狐狸能摘到葡萄,感到心里很不平衡,它想,我吃不到,其他狐狸也别想吃。它就躲在旁边,来一只狐狸它就拍死一只。最后谁也没有吃到葡萄。
第二十五只狐狸来到了葡萄架下,它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,它听说其他狐狸能摘到葡萄,感到心里很不平衡,它想,我吃不到,其他狐狸也别想吃。它找了火种,一把火,把葡萄全烧掉了。
第二十六只狐狸来到了葡萄架下,它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,马上感觉到了胃痛等情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎么会在消化系统出现问题。(这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”,即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。)
第二十七只狐狸来到了葡萄架下,它一看自己的身高在葡萄架下显得如此渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小?如果像大象那样,不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果。(这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段到人格发展的较低阶段。)
第二十八只狐狸来到了葡萄架下,它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什么我吃不到呢,我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎么这么差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终。(这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现,即以持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。)
第二十九只狐狸来到了葡萄架下,它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料。(这只狐狸的行为,在心理学上我们称为“固执”,即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。)
第三十只狐狸来到了葡萄架下,一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了。(这只狐狸的行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,于人于己都是有害无利的。)
第三十一只狐狸来到了葡萄架下,它尝试着跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下。(这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的,在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无,患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。)
第三十二只狐狸来到了葡萄架下。她眼瞅着枝头颗粒圆润,新鲜逼人的葡萄,不屑道:“这种水果超市里一年四季都有售。之前来的那三十一只狐狸真会折腾啊。”说完她就去超市shopping了~
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