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四、为什么说,中国的发展方式不能生搬硬套
中药人周老头儿于壬寅年初秋
中国近40年来的经济发展取得了重大成果,引起了全世界的瞩目。但我们国家领导人一再说,中国的方式可以借鉴,但不能照搬,各个国家有各个国家的实际情况,各个国家发展的道路并不是仅仅只有一条。
这实际上并不是我们伟大的谦虚,而是我们党的指导思想辩证唯物主义所决定的。
这一点和西方人输出他们的政治制度完全不一样,欧美一些国家发展起来之后,就把自己的资本主义发展方式树为社会进步的唯一标杆,认为只有他们的社会制度是唯一正确的。以他们的眼光来看中国的改革开放,所以就出现了中国变质论和中国崩溃论。
在中国改革开放的初期他们认为,中国这样搞下去必然会走资本主义道路,最后成为资本主义的国家,因为这样才是教条主义的一个合理解释。但是过了一段时间以后,中国的社会体制没有改变,但经济还是发展起来了,他们就认为这是不能持续的,是不合理的,中国的经济必然走向崩溃。
到了今天中国也没有变质,也没有崩溃,而且迅速发展成为世界第二,并且大有赶上美国的趋势。这大大出乎了他们的意料。这样一种异常,他们由基督教发展出来的普世哲学看来,凡不符合他们认定正确的东西,他们只能理解成是另类,是威胁,是洪水猛兽。
这就是为什么明明中美之争与欧洲的一些小国没有什么关系,那里的人为什么要与美国为伍的原因。因为那些小国的人也受到了他们的“是唯一正确”的思想灌输。
鞋子是否合适只有脚知道。一个国家应该如何发展本国的人民是会总结出来一条路的,要相信那个国家的人民。某些大国不要在一旁指手画脚,给人家画框框定调调,更不要充当国际警察去干涉别国的发展。这才是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。
某些大国想用核武器和航空母舰来指导全世界,那是最典型的唯心主义。
我们的发展方式是适合于中国国情的,中国式的社会主义道路,是摸着石头过河摸出来的,每一个国家都有自己的实际情况,要想发展经济,可以参考别人的经验,但绝不能照搬。
正如武汉抗疫成功时全世界开始了疫情暴发,许多中国网民在喊——抄作业啊!抄作业都不会吗?
而我国的许多有识之士则提出,中国的抗疫方式别国可以参考,照抄是不行的,也抄不了的。事实说明他们是对的。
具体问题具体分析,这是辩证唯物主义的观点。这是我们党的历史经验,或者说的更准确一点是历史教训。
早年我们党在土地革命时期出现了两意见,一种是毛泽东的农村包围城市武装夺取政权,还有一种是全盘照搬,俄国十月革命的模式,在大城市——在我们国家也只有上海了,展开武装暴动。
毛泽东的理论是,中国的工人阶级人数太少,力量太弱。而王明等人则给毛主席扣上了机会主义的帽子,结果在上海失败了,那一伙人不得不退到了苏区。到了苏区还要搞教条主义,要用德国的军事理论搞正规战,说游击战法老土。最后是先害了白区,然后再害苏区,记得周恩来同志曾经说过,教条主义害死人。
解放后,中国的发展应该走什么道路,又有人提出全盘照搬苏联,也有俄国人来指手画脚,但毛泽东不同意,根据中国的特色,摸索前进,甚至跟苏联闹掰。尽管有许多曲折,犯了一些错误,也许正是摸着石头过河的代价。但指导思想还是辩证唯物主义的。
犯错误也是学习,在教训中也能前进,道路是曲折的,前途是光明的。这是马克思主义的认识论。
在毛主席去世后,又有人把毛主席的指示当成教条,鼓吹两个凡是。光明日报发表了《实践是检验真理的唯一标准》后,党内和社会上开展了真理标准的大讨论。
邓小平先生一针见血的指出:实践是检验真理的标准,这个问题还要讨论?唯心主义到了什么地步!
是啊!我们党的历史就是一部实践检验真理的历史,反教条主义的历史。甚至可以说成是一部血泪史,我们是从教训中爬出来的,还要再去尝尝教训的滋味?
相反,在西方人的眼中,成功的方式只有一种,要想国强民富,就得走资本主义道路,他们的议会体制,选举方式,私有制,都是绝对正确的。由于这种思想来自基督教的教义,在欧美国家在普通老百姓中很广泛的存在,形成了一种思潮,而在西方社会中的政客政权,那是一人一票选出来的,迎合这种思潮才能获得选票。而中国的发展没有走他们的道路,那就被视为另类,危险的,可能是洪水猛兽,必须防范,必须反对。 西方医学科学的哲学基础与这种思想完全一样,所有的治疗方法都必须用西医的理论去验证,这就是他们所谓的科学验证,如果不符合西医的理论,
唯一正确,只能有一个正确。这是他们的铁律。 “我之所以反对你,仅仅是因为你跟我不一样”。不一样就不行!这是什么逻辑?但这种逻辑在西方很通行,天主教甚至可以去洗劫东正教的拜占庭,仅仅是因为他们的教义之间有很小的几点差异。更不用说与伊斯兰教徒的800年征战了。
最后像中国这样一种另类的经济体,一不变质,二不崩塌,最后西方人的主观意识上只有一条了,十字军东征,打压中国。
这是唯心主义向唯物主义的挑战,胜负的结果前车可鉴。
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