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梅特勒托利多-诚信制药能否无为而治 无为而治是道家思想的重要观点之一,道家讲究的无为是其最基本的的精神之一,是一种精神境界,它与道法自然的价值取向相一致。无为的本质是无为而无不为,无为的精神境界是道法自然的价值取向的直接体现,是顺应自然的变化,使得事物保持其天然的本性,达到无为而无不为的精神境界。但是无为而治不是不为,是不过多的干预,充分发挥民众的自我能动性,这一点需要特别注意。 那么诚信制药能否做到无为而治呢。首先我们来看看诚信制药究竟是什么,诚信制药是一种理念,需要我们做到诚信,从内心认同诚信,行为上做到诚信,在工作的每一个环节,在我们的实践上严格遵照各种规章制度,做到诚信的心做诚信的事。无为而治是不过多的干预,从这一点上来说,无为而治符合了诚信制药的理念,更强调的是从内心,从思想全面的认同无为而治,并因此做到诚信制药,这也是我们追求的最终的目标。 但是理想往往很丰满,现实却很骨感。无为而治给与的空间可能成为某些为了利益放弃诚信制药的人谋求更多个人利益的机会,使得人们缺少了强有力的管控,只依靠内心的坚持,诚信制药难免不够牢靠的施行,这对于我们而言是一件非常不利的事情。无为而治是一种非常好的思想,但是目前的条件状况下,诚信制药还不具备足够的强度来面对无为而治的态度,我们需要在现在的条件下,需要更严格的努力,更有效的监管,让诚信制药能够贯彻落实,能够在内心认同自省自查的目标上奋力前行,无为而治的诚信制药是我们进一步的目标,而目前很遗憾并不合适,因此我们需要通过我们的努力,我们的行为在更加严格的规则下做到百分百的诚信制药,坚持到一定的阶段,我们的诚信制药可以逐步减少对于制度的依赖,那时无为而治便是诚信制药最好的状态。
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