一本让反中医者哑口无言的书 ——读《现代人看中医》有感

毒手药王邓智先

一本让反中医者哑口无言的书
——读《现代人看中医》有感
□ 李志能 国务院发展研究中心研究员
    日前，《现代人看中医》一书由中国医药科技出版社推出。该书受到国医大师邓铁涛、朱良春、路志正、颜正华和刚刚公示的第二届国医大师入选者金世元和王琦的鼎力推荐。

    《现代人看中医》是一本站在中医专业之外，向百姓及海外的中医爱好者们，介绍中医药及全息的科普读物。该书特别适合中医专业本科刚入学的学生，以及适合虽然是西医专业，但也想了解中医的学生。它是一本了解中医的启蒙读物。当然，对于那些从事中医基础理论的专业人士，该书的一些描述，如对于脏象与脏器的关系、气的一元论、阴阳与五行的解释等，也值得他们思考。

    另外，该书呼吁将“肝、心、脾、肺、肾”五脏的传统说法，改为“肝、心、脾胰、肺、肾”，以利于教师在授课时可以对照西医解剖图。该书还呼吁将“气、血、津、液”中医四态的说法，改为“气、血、精、液”中医四君子，以对应所有中医常常提及的“气虚、血虚、阳虚、阴虚”，这人体内因的四种虚态。该书对于人体全息反射的机理，首次提出假说，并且首次提出信息网与信息场的观点，这些对于研究信息医学，研究针灸与按摩的治病及调理机理的人们，都将是有益的启发。

    最为出彩的是该书第一次提出“中医的基础理论是生命哲学，西医的基础理论是生命科学”。该书认为，中、西医属于两种不同思维方式的理论体系。中医属于形而上，即无形的智慧。西医属于形而下，即有形的知识。但是一旦形而上的学说联系实际，从定性研究迈向定量说明和处置阶段，那么其中就有了科学的含义。因此，“中医治疗与西医治疗都是科学”。中医从宏观看问题，西医从微观看问题，中西医的结合，可以减少误诊，减缓病人的痛苦。

    该书还指出，科学的定义明确了其所研究的内容都是可见的、可定量说明的、可重复试验的、有定义域的、在该定义域中有唯一答案的，并且可证伪的。“科学本身就是在不断地用新假设代替旧假设的过程中发展起来的，任何科学结论都可以挑战，可以证伪，可以指出其局限性和定义域，所以任何人都不应当代表科学，宣布终极真理。任何科学斗士都无权指责他人荒谬，那样只能造成人们思想的禁锢。如果没有独立之人格，失去自由之思想，诺贝尔科学奖将永远无法在中国这片古老的土壤上产生。”该书通过列举钱学森和张颖清的切身感受，指出了科学原教旨主义对中国学术界造成的危害。

    该书力求立论严谨，表达清晰，图文并茂，深入浅出。该书从起心动念起，就避免就中医论中医，就传统论中医，而是通过人们熟知的各种常识，举一反三地介绍中医药的基本知识。其相关章节都是经过哲学家、物理学家、西医权威等方方面面人物的斟酌而生成的。因此《现代人看中医》是一本经得起推敲，耐人寻味的好书。对于反中医联盟，对于质疑“中医科学吗”这个延续百年的伪命题，都是一次全方位的、说理的回应，又是一本让反中医者哑口无言的书。

yuansoul

你是不反对中医的？

sjia11

存在就是真理，干啥要弄成个四不像呢

来自:Android客户端

半拉木匠

中医 或者中药   毁在了两件根深蒂固的事上：
1、故意裹上玄幻色彩，让人觉得科学也解释不了，整的跟信仰似得，让人信了就不敢质疑，万一不灵了还可以找到很多理由来搪塞。
2、小农思想：宁愿揣进棺材也轻易不开枝散叶，千挑万选的授徒了，也来个猫教老虎，留一手。有几位后人做到了像李时珍 张仲景 孙思邈那样把自己毕生所学记录下来供后人使用的？同样，反过来讲，老祖宗都能记录下来，后人照着去照做也能重复出来，那这些典籍算得上是成功的工艺规程或者SOP了吧？也就是说 是可以标准化的。
   所以中医药的今天，都是人为造成的，在这两种思想相辅相成的作用下，中医中药就彻底的变成了难以标准化的一切由最不可控的人来决定成败的一个process。

幻影

半拉木匠 发表于 2014-7-26 09:15
中医 或者中药   毁在了两件根深蒂固的事上：
1、故意裹上玄幻色彩，让人觉得科学也解释不了，整的跟信仰 ...

有道理。。。

yuansoul

sjia11 发表于 2014-7-25 22:00
存在就是真理，干啥要弄成个四不像呢

来自:Android客户端

某特拉也存在过，不是被米老鼠干掉了

yuansoul

半拉木匠 发表于 2014-7-26 09:15
中医 或者中药   毁在了两件根深蒂固的事上：
1、故意裹上玄幻色彩，让人觉得科学也解释不了，整的跟信仰 ...

我觉得，咱俩+幻影+骑马的 就是桃园三结义（当然，还有后来的是赵云） 湖南卫士 + 八零后 =马超、马岱

及时

中医的基础理论是生命哲学，西医的基础理论是生命科学

科学才是硬道理

淡味茶香

全方位的、说理的回应

pandaphone

任何科学斗士都无权指责他人荒谬，那样只能造成人们思想的禁锢。如果没有独立之人格，失去自由之思想，诺贝尔科学奖将永远无法在中国这片古老的土壤上产生。”该书通过列举钱学森和张颖清的切身感受，指出了科学原教旨主义对中国学术界造成的危害。